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日本國(guó)是亞洲東部太平洋上的一個(gè)群島國(guó)家。西隔東海、黃海、朝鮮海峽、日本海同中國(guó)、朝鮮、俄羅斯相望，東臨太平洋。領(lǐng)土由本州、北海道、九州、四國(guó)四個(gè)大島和3,900多個(gè)小島組成，面積37、77 萬(wàn)平方公里。本州是日本最重要的島嶼，面積22，74萬(wàn)多平方公里，約占全國(guó)總面積的60%。海岸線總長(zhǎng)將近3萬(wàn)公里。人口為12,496萬(wàn)，居世界第8位，人口密度為世界第一，城市人口占76%。

人口分布極不平衡，多數(shù)密集于各島沿海平原和沿河地帶，以東京、大阪、名古屋三大城市為中心的地區(qū)集中了全國(guó)人口的一半。人口稀少地區(qū)為北海道、山陰和四國(guó)部分地區(qū)，除北海道和北方領(lǐng)土有少數(shù)愛(ài)努人外，幾乎全是大和民族。 大多數(shù)居民信神道和佛教。日語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)，阿伊努人通用愛(ài)努語(yǔ)。外僑以朝鮮人和華僑為多。國(guó)花為櫻花。國(guó)鳥(niǎo)為綠雉。

日本國(guó)土的大部分被山地覆蓋，有豐富的木材資源，因此日本有用木材來(lái)進(jìn)行建筑的古老傳統(tǒng)。因擁有世界上最古老和最大型的木質(zhì)建筑而引以為豪，這其中大部分是廟宇。日本獨(dú)特的木質(zhì)建筑風(fēng)格，非常適合當(dāng)?shù)爻睗竦臍夂颍灿糜诿窬拥慕ㄔ臁讉€(gè)世紀(jì)以來(lái)培養(yǎng)出的精湛的木工技巧溶入現(xiàn)代的建筑中，許多由當(dāng)代日本建筑師建造的宏偉的大廈引起了世人的矚目。

日本人對(duì)每年在全國(guó)各地舉行的節(jié)日慶典活動(dòng)非常熱衷。日本是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，主要種植稻谷和其它農(nóng)作物。人們的生活受季節(jié)影響很大，豐收時(shí)節(jié)是農(nóng)家生活中一個(gè)重要的標(biāo)界。農(nóng)村中的各種節(jié)日使農(nóng)家有機(jī)會(huì)放下工作，暫時(shí)輕松一下。某些神廟中的節(jié)日可以追溯到數(shù)百年前，這些節(jié)日是能讓人感到歷史的重要性和給人以神圣感的輕松時(shí)刻，但轟動(dòng)過(guò)后又經(jīng)常在現(xiàn)代生活節(jié)奏中被人們淡忘。

日本日常禮儀

平時(shí)人們見(jiàn)面總要互施鞠躬禮，并說(shuō)“您好”，“再見(jiàn)”，“請(qǐng)多關(guān)照”等。

到日本人家里去作客，要預(yù)先和主人約定時(shí)間，進(jìn)門前先按門鈴?fù)▓?bào)姓名，如果這家住宅未安裝門鈴，絕不要敲門，而是打開(kāi)門上的拉門，問(wèn)一聲：“借光，里面有人嗎？”，進(jìn)門后要主動(dòng)脫衣脫帽，解去圍巾（即使是天氣炎熱，也不能光穿背心或赤腳，否則是失禮的行為），穿上備用的拖鞋，并把帶來(lái)的禮品送給主人。

當(dāng)你在屋內(nèi)就坐時(shí)，背對(duì)著門坐是有禮貌的表現(xiàn)，只有在主人的勸說(shuō)下，才可以移向尊貴位置(指擺著各種藝術(shù)品和裝飾品的壁龕前的座位，是專為貴賓準(zhǔn)備的)。

日本人不習(xí)慣讓客人參觀自己的住房，所以不要提出四處看看的請(qǐng)求。日本特別忌諱男子闖入廚房。上廁所也要征得主人的同意。

日本商務(wù)禮儀

日本人初次見(jiàn)面對(duì)互換名片極為重視。初次相會(huì)不帶名片，不僅失禮而且對(duì)方會(huì)認(rèn)為你不好交往。

互贈(zèng)名片時(shí)，要先行鞠躬禮，并雙手遞接名片，接到對(duì)方名片后，要認(rèn)真看閱，看清對(duì)方身份、職務(wù)、公司，用點(diǎn)頭動(dòng)作表示已清楚對(duì)方的身份。

備注：日本人認(rèn)為名片是一個(gè)人的代表，對(duì)待名片就像對(duì)待他們本人一樣。如果接過(guò)名片后，不加看閱就隨手放入口袋，便被視為失禮，并且必須向房間里的每一個(gè)人遞送名片，并接受他們的名片，不能遺漏任何一個(gè)人。

日本餐飲禮儀

進(jìn)餐時(shí)，如果不清楚某種飯菜的吃法，要向主人請(qǐng)教，夾菜時(shí)要把自己的筷子掉過(guò)頭來(lái)使用。告別時(shí)，要客人先提出，并向主人表示感謝。回到自己的住所要打電話告訴對(duì)方，表示已安全返回，并再次感謝。過(guò)一段時(shí)間后再遇到主人時(shí)，仍不要忘記表達(dá)感激之情。

日本人設(shè)宴時(shí)，傳統(tǒng)的敬酒方式是在桌子中間放一只裝滿清水的碗，并在每人面前放一塊干凈的白紗布，斟酒前，主人先將自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在紗布上按一按，使水珠被紗布吸干，再斟滿酒雙手遞給客人。客人飲完后，也同樣做，以示主賓之間的友誼和親密。

日本饋贈(zèng)禮品

日本人無(wú)論是訪親問(wèn)友或是出席宴會(huì)都要帶去禮品，一個(gè)家庭每月要花費(fèi)7.5％的收入用于送禮，所以到日本人家去作客必須帶上禮品。

日本人認(rèn)為送一件禮物，要比說(shuō)一聲“謝謝”的意義大得多，因?yàn)樗迅屑ぶ橛脤?shí)際行動(dòng)表達(dá)出來(lái)了，給日本人送禮要掌握好“價(jià)值分寸”，禮品既不能過(guò)重，也不能過(guò)輕。若過(guò)重，他會(huì)認(rèn)為你有求于他，從而推斷你的商品或服務(wù)不好；若過(guò)輕，則會(huì)認(rèn)為你輕視他。

去日本人家作一般性拜訪，帶上些包裝食品是比較合適的，但不要贈(zèng)花，因?yàn)橛行┗ㄊ侨藗兦髳?ài)時(shí)或辦喪事時(shí)使用的。日本人對(duì)禮品講究包裝，禮品要包上好幾層，再系上一條漂亮的緞帶或紙繩，日本人認(rèn)為，繩結(jié)之處有人的靈魂，標(biāo)志著送札人的誠(chéng)意。

日本人不當(dāng)著客人的面打開(kāi)禮品，這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。自己用不上的禮品可以轉(zhuǎn)贈(zèng)給別人，日本人對(duì)此并不介意。

日本人送禮一般不用偶數(shù)，這是因?yàn)榕紨?shù)中的“四”在日語(yǔ)中與“死”同音，為了避開(kāi)晦氣，諸多場(chǎng)合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶數(shù)了。他們愛(ài)送單數(shù)，尤其是三、五、七這三個(gè)單數(shù)。但“九”也要避免，因?yàn)?ldquo;九”與“苦”在日語(yǔ)中發(fā)音相同。